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周易尚氏学坤卦解读

坤。元亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得主。句利。句西南得朋。东北丧朋。安贞吉。元亨。谓二五也。乾元亨二五独吉。坤亦然。元亨并无阴阳之分。虞仲翔谓坤含光大。凝乾之元。终于坤亥。出乾初子。故元亨。案彖传曰。至哉坤元。是坤亦言元。不专属乾。坤六五云。黄裳元吉。是其证。乾为马。坤为牝。贞卜问也。利牝马之贞。即利牝马之占也。牝马柔顺。言阴必顺阳也。君子有攸往。言具坤德之君子。有所行也。惠栋端木国湖泥于坤为小人之象。谓君子指阳非也。地道无成。故不可先。先则迷而失道。惟随阳之后。以阳为主。则靡不利也

周易尚氏学乾卦解读

说卦乾健也。于夏传元始也。亨通也。利和也。贞正也。盖天之体以健为用。而天之德莫大于四时。元亨利贞。即春夏秋冬。即东南西北。震元离亨兑利坎贞。往来循环。不忒不穷。周易之名。即以此也。后儒释此者。莫过于太玄。玄文云。罔直蒙酋冥。罔北方也。冬也。未有形也。直东方也。春也。直而未有文也。蒙南方也。夏出。物之修长也。酋西方也。秋也。物皆成象而就也。有形则复于无形。故曰冥。故万物罔乎北。直乎东。蒙乎南。酋乎西。冥乎北。罔舍其气。直触其类。蒙极其修。酋考其就。冥反其奥

周易尚氏学总论

吴先生日。易者占卜之名。祭义。易抱龟南面。天子卷冕北面。是易者占卜之名。因以名其官。史记大宛传。天子发书易。谓发书卜也。又武帝轮台诏云。易之。卦得大过。易之卜之也。说者以简易。不易。变易。释之。皆非。愚案。史记。礼书云。能虑勿易。亦以易为占。简易不易变易。皆易之用。非易字本诂。本诂固占卜也。

QQ群射覆卦例分享

 昨天在QQ群里玩射覆,再一次体会到了易经的博大精深,民间易学高手如云,今天特地整理出其中较为经典的一个射覆卦例,以供易友们学习.QQ截图贴上。

降龙十八掌与易经的关系

喜欢武侠小说的朋友肯定对金庸先生的小说耳熟能详,其实金庸先生对易经也是颇有研究,在小说的很多地方都可以看出来。今天参易阁和大家聊聊金庸大侠创立的降龙十八掌武功。

“降龙十八掌”是金庸武侠中的绝世武学,刚猛凌厉,是侠之大者的武学。降龙十八掌的招数主要出自《易经》。第一掌叫做“亢龙有悔”,出自《易经·乾卦》:上九,亢龙有悔。《易经·乾卦·文言》作出了解释“亢龙有悔、穷之灾也……亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。”亢龙有悔的“亢”,就是毫无保留、倾其所有

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射覆反映易经的理象思维

今天在QQ射覆群里看别人射覆,虽然猜不中的居多,但的确有猜对的,深深佩服这些人,他们都谦虚的说自己是蒙的,但我觉的易学基础肯定在那放着呢,这也更肯定了易经预测的科学性。今天想说的不是猜准确了有多么神,我想说的是通过射覆反映出易经里的易理、易象思维如何掌握和应用。


尚秉和射覆卦例分享

最近一段时间在研读尚秉和先生的《周易尚氏学》,深感尚先生易学功底的深厚,知识渊博。他以《左传》、《国语》中大量卦例为依据,在汉易以象数基础上形成了独特的一套易学思维,让我从全新的角度去重新认识易经。虽然还没有完全读懂这部著作,但是已经受益颇多,三言两语难以概括,日后整理成章再与大家分享,今天在网络上搜集了一些尚先生的射覆卦例,其精妙无比,颇值玩味。


粗解十二消息卦

每到一个节气我都会想到易经中的十二消息卦,然后再次画出十二个消息卦,重新学习一遍,每次都有新的收获。今天是二十四节气中的谷雨,是春季的最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。现在参易阁带大家来探讨一下十二消息卦。

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《易经》印证诸葛亮借东风

《易经》中有天文,其中有十二卦对应一年中的十二个月,每个月的节气和气候都有相应的规律可循,并符合《易经》的原理。以诸葛亮借东风来说,当时为农历的十月,在卦上为坤卦,是纯阴卦,阴极则阳生,因此十月有几天的气温要回升,有一个小阳春的气候。诸葛亮借东风,就是利用了这个气候条件。

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阴阳之气刚柔之质与天地之体

天地人三才的思想渗透在《周易》六十四卦的每一卦的结构中,在上卦(外卦)与下卦(内卦)的三画中,中间为人,其上为天,其下为地。而六爻之中,初、二为地,三、四为人,五、上为天,这就是“兼三才而两之”的易画结构。

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