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周易尚氏学系辞上传解读(3)

彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过也。是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辨吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。是故卦有小大,辞有险易;辞也者,各指其所之。

七八不变,故占彖;九六变,故占爻。吉则得,凶则失,疵病也。凡言无咎者,原有咎也,知悔而改,则无咎矣,故日善补过。五乾位,君南面位贵,二坤位,臣北面位贱。齐正也,阳卦大,阴卦小,卦列则大小分。例如泰小往大来,为大卦,否大往小来为小卦也。又全经阳爻一百九十二,阴爻亦一百九十二,阴阳齐等,毫无偏畸也。介音戛,介者触也,豫六二云:介于石是也。谓心有所感触而忧惧,能忧惧悔吝自能免也。震惧也,惧则侮,悔则无咎。吉则辞易,凶则辞险,之,往也。辞也者各指其所之,言凡易辞,皆视其爻之所往,而定吉凶也,此有二义:一、初之四,二之五,三之上,其爻在此,而其辞往往指应爻,应爻即所之,例如蒙六三曰见金夫不有躬,指上爻象也。泰九二曰朋亡得尚于中行,指六五言。有应故所之皆利,无应则不利也。又几言志在外,志在内者,亦指所之也。二、凡爻之所比,得类失类,所关最大,例如颐六二:前遇重阴,象传曰行失类也。中孚六三:前亦遇阴,爻辞曰得敌,皆以阴遇阴为敌,为失类,故所之不利也。又鼎九二曰慎所之,革九三曰征凶又何之矣,皆以阳遇阳,敌刚,所之不利。系辞指出,故曰各指其所之,余卦类推。其第一义虞翻不知,而误解,朱震又谓之为之卦,后独焦循知之,其第二义讫无知者,教失类慎所之各辞,解无不误,于是此句亦鲜得解矣。

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