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十二地支万物类象

十二支象意
子:代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。子水为忌克主腿痛,脚痛,破财。家住近水,有水灾之人,有外伤骨折之人。
丑:代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。丑也主女性的性器官。
寅:文书、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸,腰,尾椎。
卯:代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、代表四肢。卯为用生主利文书,易与女人

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周易尚氏学节卦解读

节(水泽节):亨,苦节不可贞。

坎居西方,兑又居西,合为一处,故曰节。节信也,古剖竹为符,合以取信。故说文云:节竹约也。序卦云:物不可以终离,故受之以节,节之用在合,故与离对文,又曰节而信之,是序卦即以节为符信也。凡卦名皆从卦象生,震为竹,而二至五正反震,两竹相合,则信成矣。而坎为信也,苦节向无通诂,虞翻命三变成离,火炎上作苦,以说苦节,而后儒多从之,诚以诂苦为甚为过,皆不安也。按周礼考工记,辨其苦良,史纪五帝纪,舜陶于河滨,器皆不苦窳,皆以苦为恶,节所以取信,苦窳则以持久,不

红瑞木简介

今天早晨在单位院里路过花坛时被一丛植物给吸引了,茂密的绿叶中藏着一簇簇像珊瑚一样的白色果实,枝干鲜红绿白红三色搭配,美而不艳,显示出一种朴素之美。其实这种景观植物在我们单位院里种植有四五年了,只是以前从来没有这么在意过它,到现在都不知道这是一种什么植物,于是我请教了万能的度娘,原来它叫红瑞木,不仅可以当景观植物,还有经济价值和药用价值。在此阁主将它的一些资料记录一下,以供后学。


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午睡养生,简单易行

现在正值三伏天气,气温高,湿度大,机体消耗较大,给身体也造成了很大的压力,所以我们很容易感到疲劳。尤其是午饭后,常常会产生昏昏欲睡的感觉。而午睡恰恰是人体保护生物节律的一种方法,是最佳的“健康充电”方式。今天参易阁就和大家聊一聊关于午休的事情。

首先不要一吃完午饭就睡觉。刚吃过午饭,胃里装满了食物,消化系统正处于紧张的工作状态。如果此时午睡,必然会影响胃肠的消化和吸收功能,因此不要饭后即睡。另外,刚吃完饭就午睡,可能引起食物反流,使胃液刺激食道,轻则会感到不舒服,严重的则可能产

周易尚氏学涣卦解读

涣(风水涣):亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

旧解皆以风行水上,涣散为说,然如涣王居,涣其躬等爻辞,散义皆不通,按太玄拟涣为文,司马光云:扬子盖读涣为焕,案涣即有文义。淮南子说山训,夫玉润泽而有光,涣乎其有似也,注文采似君子也。后汉书延笃传:涣烂其溢目,注涣烂文章貌,是涣本有文义,故归藏作奂,礼檀弓,美哉奂焉,释文奂本亦作焕,是扬子之读,与古训合。卦坎为赤,震为玄黄,巽为白,而风行水上,文理烂然,故为文也。为文则于爻辞无扦格矣,震为王,艮为庙,假至也,言王有事于宗庙。震为舟,在

周易尚氏学兑卦解读

兑(兑为泽):亨,利贞。

兑悦也,兑何以悦,以一阴见于二阳之上,阳得阴而悦也。刚中柔外,与泰义合,故亨。阴阳相遇,故利贞。

彖曰:兑,说也,刚中而柔外,说以利是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳,说以犯难,民志其死,说之大,民功矣哉!

阴阳相遇故悦,悦故利贞,所谓保合太和,各正性命也。五天位,上顺之,故日顺乎天。互巽为顺也,三人位,巽于二,故曰应乎人,互巽为应也,三至上大坎,坎为民,为劳,为险难,为棺椁,故为死。而三至上正反兑,坎民来往,皆在兑说之中,

孟子讲“信”

“朋友有信”最早出自《孟子·滕文公上》,其原句是“契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。从上下文看,孟子这句话是想说明人类的文明是从人伦开始的。人只知道吃饱穿暖还远远不够,还需要有教养。那么,教养从哪里来?就是从人伦开始。孟子说的这“五伦”,后来成为中国社会文化的核心,很自然,“朋友有信”的意义也十分重大。但问题在于,孟子为何把“信”只放在朋友之间,而不放在其他关系上?这是随意的,还是有所考虑的?

如果单以儒家思想内部的传承而论,所谓

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大暑养生小常识

今天是二十四节气中的大暑,是夏季的最后一个节气,大暑一般都在三伏天的头伏里,所以也是一年中最热的时节。好在今年雨水多,全国各地都在“看海”,给炎炎夏日带来一丝凉爽的感觉,但是总体来说这个时节气候炎热,酷暑多雨,我们还是要注意防暑降温,以免对生体健康带来危害。三伏天暑湿之气容易乘虚而入,心气易亏耗,老人、儿童、体虚气弱者往往易生疰夏、中暑等病。那么大暑节气养生,应注意哪些问题呢?小编给大家整理了一些注意事项,一起来看看吧!

一、忌大量饮水、进补、生冷瓜果和油腻食物。体质差的人容易

周易尚氏学巽卦解读

巽(巽为风):小亨,利有攸往,利见大人。

初四皆承阳,故曰巽。巽顺也,顺阳故小亨,往遇阳故利,阳居二五得中,故利见大人。

彖日:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。

巽为命令,虞书申命义叔,传申重也,重巽以申命者,谓工者一再宣布命令,以示郑重也,巽为风,行莫疾于风,命令一出。传达天下,有若于风,故巽为命也。二五中正,下阴顺承,故志行。

象曰:随风,巽。君子以申命行事。

重巽故曰随风,随继也,从也

周易尚氏学旅卦解读

旅(火山旅):小亨,旅贞吉。

旅之卦义,先儒皆以行旅为说,然卦名皆由卦象生,火山何以为旅?侯果孔疏皆以火在山上,势难久留,故为旅,如所诂火在山上,不久即灭耳,安见其为行旅?按易林剥之旅云:居正不安,大盗为咎。大畜之旅云:安其室庐,传母何优?是皆以居家为说,于行旅之义正相反。履之旅云:鸟子鹊雏,常与母俱,愿慕群旅,不离其巢。又晋之旅云:逐旅失群。是以旅为伴旅,卦二阴,随二阳,一阴随一阳,阳前阴后,有若伴侣,疑焦氏所诂者,于卦象为切。又释诂旅众也,卦离火,艮亦为火,火多故众,伴旅亦