参易阁
古代华夏的鉴定严格以文化礼义为基础,华夏文化与汉族文化一脉相承。到了后来,华夏则逐渐成为中国大地的代称。华夏也称“夏”、“诸夏”,又称为“华”或“诸华”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称,以区别四夷(东夷,南蛮,西戎,北狄)。如《左传》襄公十四年记载姜戎子驹支说:“我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通...
2016年05月24日 1110 传统文化
《子路》篇共三十章,主要论述“如何为政”,可看作《为政》篇的继续和发展,体现了孔子“为政以德“、“以礼治国”的仁政思想,主要论述了以下观点:一、为政以德,强调统治者的表率作用。二、经济上主张富民政策。三、军事上主张训练军队,加强国防。四、文化教育上主张在“富民”基础上“教民”、“爱民”。子路是与孔子...
2016年05月23日 1494 论语解读
离:利贞,亨。畜牝牛,吉。乾交坤为坎,坤交乾为离,坎为隐而离则明矣。凡相对之卦,其义皆对,二五中正,故利贞。二五丽于阳中故亨。坤为牛,离得坤中爻,故亦为牛。俞云,说文牝畜母也,牧牛即母牛。虞翻谓以离为牝牛为借说,岂知左传昭五年,明云纯离为牛,由是证虞翻未见左氏。彖曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽...
2016年05月23日 1565 尚氏周易
管辂字公明,平原人也。容貌粗丑,无威仪而嗜酒,饮食言戏,不择非类,故人多爱之而不敬也。父为利漕,利漕民郭恩兄弟三人,皆得躄疾,使辂筮其所由。辂曰:“卦中有君本墓,墓中有女鬼,非君伯母,当叔母也。昔饥荒之世,当有利其数升米者,排著井中,啧啧有声,推一大石,下破其头,孤魂冤痛,自诉於天。”於是恩涕泣服罪...
2016年05月23日 1626 易经智慧
习坎:有孚,维心亨,行有尚。归藏曰革,李过曰,荦[luò]者劳也,以万物劳于坎也。黄宗炎曰,物莫劳于牛,故从牛,按说文荦驳牛也,坤为牛,阳人坤中,色不纯,故曰荦。而牛为物之最劳者,故取于驳牛。周易名坎,则取于陷险二义,上耳坎故曰习。罗汝怀云,习当为折,礼玉藻帛为折,注衣有表裹而无着也。急就篇注,折谓...
2016年05月22日 1372 尚氏周易
大过:栋桡,利有攸往,亨。过失也,谓中四阳隐于阴中,失其用也。说文栋极也,尔雅栋谓之板俘(左木)。郭璞云,屋脊也。易林以坎为栋为屋极,大过本大坎也,坎以中爻为栋,大过以三四为栋。桡,释文云,由折也。兑毁折,巽陨落,故栋桡。以易理言,朋承阳则利,利有攸往,应指初。升初六曰允升,曰上合志,大过初与升初同...
2016年05月21日 1821 尚氏周易
在我们日常生活中,有些人非常喜欢吃辣椒,还有些人非常喜欢吃大蒜,尤其还有吃大蒜治百病的说法。大蒜和辣椒在我们日常的食物中算是气味最重的两样了,但是我们在中药里从来没见过,也就是说它们不入药,这是为什么呢?中医认为,大蒜属于气的层面,入气分。凡是入气分的药都走清窍,我们人体的小便、眼睛都是清窍。所以,...
2016年05月21日 1261 传统文化
电脑在我们现代生活工作中的地位和作用越来越重要,生活中许多事情离开电脑将无法完成,坐办公室或写字间的朋友更是将电脑当作他们的第二大脑。周易风水原理告诉我们,能量越大的物质对我们影响越大,离我们距离越近的物质对我们影响越大,与我们相处时间越长的物质对我们影响越大;同时,周易风水的原理还告诉我们,一切事...
2016年05月20日 1166 传统文化
今天是农历二十四节气之一的“小满”。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物至于此小得盈满。”其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。到了下个节气“芒种”就完全成熟。《周易》四正卦用震、离、兑、坎表示春、夏、秋、冬。自“春分”起用“震”卦的六个爻分别表示春季的六个节气,...
2016年05月20日 2420 传统文化
颐:贞吉,观颐,自求口实。郑玄曰,颐者口车辅也,震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。按左传辅车相依注,辅辅颊,车牙车,凡物入口,牙车载之,故曰车。辅在上不动,车在下动而上,故曰因辅嚼物。颐上艮,辅也,不动者也,下震,牙车也,动而上,因辅以嚼物者也,故郑释最得卦义。颐能养人,故贞...
2016年05月19日 1606 梅花易数
万年历
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